在网上，有句话是这么说的，你为什么要怕*，害你的全是人。
我们人都惧怕这世间所“未知”的存在，比如说黑暗中的事物，比如说“*”。这世上有没有*，我们是不知道的。所以，我们才惧怕。
曾有心理学家说过，人对于未知事物的恐惧，是因为人们难以知晓未知的对方到底会给自己带来多大的伤害。
问问自己，我们为何要怕“*”？难道仅仅是因为它恐怖吗？
其实，我们自己都没见过“*”，更不知道它是否存在。而且，它害人了吗？这一切，又有谁能知道呢？
很多时候，真正可怕的，往往不是“未知”的事物，而是那些已然存在的，而我们却不得不去接受的事物。
如此，什么事物才是这世上最可怕的呢？就是“人心”。
这世上最恐怖的不是“*”，而是活生生的“人”。因为这世上所有的恐怖，都是人自己创造出来的，包括你惧怕未知的“心魔”。
正如某名人说道：“在这个世道生存，别低估了人性，也别高估了人心。总有一天你会明白，每一颗人心，都是一把能置人于死地的刀子。”
人心，它看似很小，可实际上却比宇宙间的黑洞还要难测。这世上最不能直视的事物，除了太阳外，另一个就是“人心”了。
“你说你怕*，可害你的全是人”
我们总有一种想法，那就是一旦出现了问题，不是怨恨上天，就是埋怨自己的运气不好。
可我们却忘了一个重要的因素，那就是你身边的人，包括你自己，都会影响到你的遭遇和你的运气。
好比你在单位上班，突然有一天你被人算计了，帮人背了黑锅。难道说你经历的这一切都是运气问题吗？
其实，这并非是单纯的运气问题，而是“人为”的问题。那个让你背黑锅，那个算计你的人，他们才是罪魁祸首。
就好比我们的家庭总是争吵，不是孩子不孝，就是老人无德。这样的状况，难道说是家庭“运气”的问题吗？
其实，这说到底不就是“人”本身的问题吗？很多时候，喜欢“做作”的，不是未知的事物，而是人。喜欢“争吵连天”的人，不是别的，也正是人。
正如某哲学家写道：“我们来到了天堂，又去到了地狱，可终究还是到了人间。”
人间事，人间劫，人间缘，所有的一切，都是背后的“人心”在作祟。不管是好的，还是坏的，都跟人心有关。
你说你怕*，可*并没有害过你。相反，你生活中所有的不愉快的经历，都是人为造成的。害你的，终究是人。
别低估了人性，别高估了人心
人心和人性，这是永远都说不明白的问题。
就如同亚圣孟子提倡“人性本善”一般，人心和人性，它们原本还是很善良的，终究是有感情的。
但是，荀子也提出一个观点，那就是“人性本恶”。人心和人性，当它们不受控制，或者说被欲望“影响”的时候，它们就是这世上最恐怖的事物。
不管是善良，还是邪恶，其实它们都是相对的，而并非是绝对了。如此，也就决定我们要懂得“变通”，而不是一根筋去看问题。
没有踏出社会之前，你认为人情还是很温暖的，人与人之间的感情还是挺真诚的。这样的想法，终究是我们的一厢情愿而已。
踏出社会之后，你将会看到无数的残酷现实。那些平时和你称兄道弟的人，也许他们就是害你最惨的人。
也许那个你最为信任的人，他们有一天会背叛你，甚至还会让你受到伤害。这一切，都是我们所不能预知的。
所以说，别低估了人性，因为人性一旦“残忍”起来，将会比“狼性”还恐怖。也别高估了人心，因为人心的算计，比“狼心”还要狠。
看不透的，才是最令人“恐惧”的
老祖宗有言：“人情似水分高下，世事如云任卷舒。”
人情，它就像潮水一样，既然有上涨的时候，那肯定就会有退潮的时候。而它怎么变化，我们是不知道的。
也许你的朋友，上一秒还和你信誓旦旦，说什么好兄弟一辈子这样的话，有可能下一秒就会和你“反目成仇”，把你当成仇人。
人的感情，其实是很难懂的。就好比你和一个异性结婚，你不知道她是冲着爱情来的，还是冲着你的钱来的。
很多人都说，随着社会的发展，人与人之间的关系貌似越来越虚假了。随着时代的变化，人与人之间的感情仿佛就像变了质一样。
其实，人心本来就容易受到外界环境的影响。说到底，这不是外在环境的问题，而是人心的问题。
那些城府极深的人，你知道他在想什么吗？你知道他下一秒是要害人呢，还是想与人为善呢？一切都是“未知数”。
有一句话是这么说的，你所看不透的，往往是你所惧怕的。
“*”这种事物，我们看不透，所以我们惧怕。“人心”这种事物，我们看不透，所以我们害怕。但是，那些算计你的，永远都是后者，而前者，你根本就未曾感知过它的存在。
这个世间，最好的，是人，最可怕的，也是人。
文/舒山有鹿